ジェームズ・アレンの名言

人は受け取ることよりからも、与えることからの方が、はるかに大きな喜びを手にすることが出来る。

勇気を持って古い習慣とやり方を手放しなさい。これが精神を純金に変えるための方法なのだ。

私たちは、境遇を直接選ぶことはできませんが、思いを選ぶことはできます。そのようにして、間接的に、しかし確実に境遇を形づくることができるのです。

人生は、習慣のコンビネーションです。良い習慣、悪い習慣のいずれにしても、習慣の源は、考え方の癖、習慣づいた考えにあります。考えが人を創ります。「正しく考える」ことは、人生でもっとも重要なことなのです。

あなたは自分の考え方一つで、自分の人生を破壊することも、素晴らしいものに作り替えることも出来るのです。

環境が人を作るのではありません。環境は私たちに、私たちがどんな人間であるかを教えてくれるだけなのです。

他人を制することに躍起になればなるほど、わたしたちはわずらわしい感情に縛られ続けます。

くよくよと後悔することが悲しみを呼びます。憎しみが実りのない明日を創ります。

あなたは、あなたが夢見た人間になるでしょう。

植物は種から芽生えます。種がなければ芽生えることは出来ません。私たちの行いもまた、目には見えない種から生まれます。この思いという種がなければ、行いが生まれてくることはありません。

人格とは、私たちが巡らせる思いの、完全なる総和なのです。

自分を知らなければ、心の平穏は訪れません。自分の心の癖を自覚できないまま、激しい感情に任せて生きている限り、誰も神聖な平穏の領域に達することはできません。

あなたの周りの人たちは、あなたを映し出す鏡です。

自分にとって唯一かつ本当の敵は、身勝手で幻である「自我」です。

心が邪悪な思いに満ちているとき、私たちに痛みがもたらされる。雄牛につきまとう荷車のように。純粋な思いを持ち続ければ、喜びが後からきっとついてくる。自らに寄り添う影のように。

あなたがたえず、身勝手で卑しい考えを思いめぐらせていると、あなた自身もやがては身勝手で卑しい人間になってしまうということです。あなたがいつも清く利他的な考えを抱くよう心がけていれば、あなたは確実に、清らかで利他的な人間になります。

悪意、皮肉、疑い、ねたみに満ちた思いを抱き続けることは、自らをつくり上げた牢獄に自らを閉じ込めているようなものです。つねに好意を抱き、あらゆる人と楽しく接し、他人の長所を見出そうとすること、そのような無欲な思いこそ、天国への入り口なのです。

思いは、私たちの行い、身体、体験の源泉なのです。その源泉を清らかにすれば、すべてのものが清らかになります。

自分の弱さは、自分で克服するしかありません。その弱さと不運を招いているのは、自分自身の利己心だからです。あなたを貶めるふとどきな悪魔を、心から追い払うことです。

強欲な心のままに多くを求め続け、いくら期待しても、心から満たされる幸せをつかむことはできません。真の幸せは、完璧な自己抑制に取り組みながら、ひたむきに待つ人のもとへと、招かなくても自然にやってくるものです。

あなたの障害になるもの、あなたを縛るものは、あなたの思いと考えです。

目標の達成を目指し、自分が行うべきことを集中して行い続けたなら、人生はとても単純で幸せなものになる。

成功を手にできないでいる人は、自分の欲望を犠牲にしようとしない人なのです。

不平を言うのは、もうやめなさい。それは、あなたを自己破滅へと導く恐ろしい罠なのです。

不幸せの原因は、他の誰かの身勝手ではなく、自分自身の身勝手である。

自分の夢や理想を抑えつけて制限していれば、それ以上の未来がやってくることはありません。

善をおこなう者は、不幸を感じることが出来ない。不幸は、身勝手の中にだけ存在するからだ。

憂鬱な顔は偶然の産物ではない。それは憂鬱な心によって造られる。

思考と目標が結びつかない限り、価値ある物事は達成されえない。

人が手にするものは、その入手を願い祈るものではなく、公正な報酬として受け取るものである。

自分にも、人にも、足らないことばかりを見つけて、愚痴や嘆きに変えることが、乱れる心と眠れない状況を創るのです。

私たちは、思いの主人であり、自分自身のつくり手であり、境遇の設計者なのです。

苦しみと喜びの両方から、学ぶことができるのです。

ビジョンとは、いつかそうなるという約束です。理想とは、いつか実現するという予言です。

境遇が苦悩をもたらすとき、それは私たち自身の心において調和がとれていないことを示しているのです。境遇が喜びをもたらすとき、それは私たち自身の心において調和がとれているということなのです。

多くの場合、思いと船は、人生の海原を「漂流」しているだけなのです。

正しく生きてきた人にとって、老いとは、沈みゆく太陽のように、穏やかでやわらかく美しいものです。

清らかな心からは、清らかな人生と清らかな身体が作られ、けがれた心からは、けがれた人生とけがれた身体が作られます。

不道徳な思いを抱けば、身体はすぐに病み衰えます。楽しく、美しい思いを抱けば、身体は若さと美しさにつつまれます。

私たちは思いを高めることによってのみ向上し、困難を克服し、目的を達成することができます。それを拒めば、弱くてみじめで、不幸なままでいるほかありません。

私たちは思っている通りの存在になります。思いつづければ、その通りの自分でありつづけるのです。

何かをしようとする意志は、自分にはできるという認識から生まれます。疑いや恐れは、その認識にとって最大の敵であり、疑いや恐れを抱き、放置していると、絶えず行く手を阻まれることになります。

疑いや恐れによって達成できるものなど何もありません。それらはつねに失敗をもたらします。疑いや恐れが入り込むと、目的、活力、行動力、そしてあらゆる強い思いが露消してしまいます。

目的を心に抱いたら、その達成にいたる一筋の道を心に描き、視野をそらしてはいけません。

本当の哀れみとは、弱っている人や苦しんでいる人、無力な人たちを理解したうえで、言葉より行いで示すものです。

あなたの心に、確固とした目標を定めることです。そして、その目標に向けて行動を起こしましょう。あなたは、そのときどきに応じた行動をとるでしょうが、心が正しい方向を見定めていれば、間違いを犯すことはしないはずです。

やるべきことを先送りにせず、不安や動揺を心から追い払い、正しいと思うことを実行に移すことです。厳しい方法をとらなければならないと確信しているなら、不確かなことなど何もないはずです。その方法で実行すればよいだけです。それが間違っていたとしても、弱いままで留まっているよりもずっとましなはずです。

自然界は、成長の代償として、努力と忍耐を要求します。成長の過程に必要なさまざまな克服の体験は、多くの場合、もがきと痛みとの闘いになるでしょう。しかし、ひとつひとつの克服が、必ず成長をもたらします。そして、克服するごとに、成長のレベルを維持することができるのです。闘いは必ず終わります。痛みも、一時的なものにすぎません。

多くの人が幸せを求めて、浪費を重ね、刺激を欲し、快楽に走ります。しかし、永続的な深い幸せは、そうした生活の対極にしか見つけることができません。つまり、セルフコントロールされた生活です。

「自分の身を修めてから、人びとを教化せよ」これは、中国の思想家である孔子の道徳的政治思想の根本的な原則です。状況の圧力を受けて、狂乱的な不安に陥ったり、怒りや敵意を露わにして暴走するような人には、人を率いて、責任のある任務をおこなうだけの能力が備わっていません。

生活をコントロールをする人は、健康面だけでなく、同時に精神面のコントロールも強化していくことになります。恵まれた健やかさと強さは、心に歓びとパワーを与えます。自分をよりよくコントロールしていけば、快適な暮らしに恵まれるのです。

学ぶことそのものは、価値のあることです。しかし、学んでいるということ、知識があるということにプライドを持っていても価値は生まれません。知識は、自分を成長させ、実際に役立たせることで、生きたパワーになります。謙虚な心とともにあることで、パワフルな道具になるもの、それが知識です。

優しさにしても、単に温和で親切なだけでは不充分です。「なぜ、自分は優しくしているのか」と考える理性を持って、「本当の優しさとは何か」ということを理解していく必要があります。

ダイヤモンドを採掘するとき、大量の土をふるいにかけて取り除くように、精神の採掘者は、心の鉱山に集積した思い込みや憶測をふるいにかけて取り除かなければなりません。そうすることで、「真実の原石」を見つけることができます。その原石に磨きをかけることによって、知恵と精神の深みが増していくのです。

知識を高めていくのが、謙虚さです。謙虚な気持ちも、口先だけの言い分や根拠のない憶測を取り去ったところに生まれるものです。

私たちは、貧欲にお金を得ようと努力をする代わりに、穏やかさを得るための努力をするべきです。決して、人生の一部分で目標を達成したくらいで満足していてはいけません。そうすれば、気高さと知恵を高め、強さと安らぎに向かって成長していくことができるはずです。

人は、甘えて弱い立場でいようとする限り、しきりに望みながら嘆き、過ちを重ね、心に悔いを残して生き続けてしまいます。しかし、胸の内の暗闇を振り払い、立ち上がろうとする気持ちが起きた瞬間から、人は「最高の人生」の実現に向けて行動しているものです。

人生は、不成功のまま終わることはありません。そもそも、人生に失敗などないのです。誰にも、人生の部分的な失敗はつきものです。しかし、そうした失敗は、人生全体をもっと強く完璧にするために、自分の弱さや未熟さが、一連のできごとと関係して引き起こしているものだと考えるべきでしょう。

他人の過ちを理屈で容赦なく突く皮肉屋よりも厳しく、自分自身の考えから心の持ちように至るまで、間違いを明らかにしていかなければなりません。

真実は、浅はかでも軽率でもありません。だから人生の勝利は、軽薄でいいかげんな人には見向きもしないのです。

私たちは、人生からさまざまなことを学ぶことができます。しかし、賢明さがなければ、いくら経験を積んでも、正しい考えを自分のものにすることはできません。

失敗は、それまで自分が描いていた理想を、より洗練された実現の方向に描き直すためにあるのです。

誰でも、失敗の憂き目を見ることはあります。でもそれは、より高い理想にあなたを導くためのステップなのです。

不運な人生から自分を解放する方法は、実に簡単です。あなた自身が、「自分を動かす主人」であればよいのです。

根気よく、正しい方向の努力を続ける人にとって、自由で安らぎに満ちた幸せの扉に行き着けない理由など、どこにもありません。

心に抱くビジョンは、美しいか否か、あるいはその両方であるかにも関係なく、いつか実現します。

人間のすべての営みには努力があり、努力の大きさによって結果の大小が決定します。そこには、いかなる偶然も介在しません。

人間は自分の犯した過ちから、はしごを作ることが出来る。ひとつひとつの恥ずべき行動を、ひとつひとつ横木にして、上っていくかぎり…。

人々が幸せを求めて旅に出ようとしていたとしても、ついて行ってはいけません。幸せとは、あなたの内側にあるものなのですから。

賢い人とは、自分の心をコントロールしている人であり、愚かな人とは、逆に、それにコントロールされている人なのです。

私たちが受け取ることの出来るものは、私たちが欲しがるものではなく、私たちが受け取るにふさわしいものなのです。

私たちはどんな時にも、自分が学び、成長を遂げるために、最適の場所にいるのです。

人生に起こるさまざまな出来事・・・・。

もしあなたが自分の能力の限界を感じているとしたら、このことを知ることだ。

人間を目標に向かわせるパワーは、「自分はそれを達成できる」という信念から生まれる。

私たちの願いや祈りは、私たちの行いがそれに調和したものであるときにのみ叶えられるのです。

非利己的な思考をめぐらしつつ、あらゆる人々に好意を抱き、あらゆる人々と楽しく接し、忍耐を持ってあらゆる人々の内部に良いものを探し続けることは、天国への王道である。

思考は行動、環境、及び、人が体験する他のあらゆる現象の源である。その源をきれいにしたならば、すべてのものがきれいになる。

無知よりも暗い闇はないのです。

卑しい思いを持たないのに邪悪な道に落ち、苦悩するなどということは決して起こりません。同様に、崇高な志を磨き続けることなく、真の徳や幸福を極めることもありません。

庭師が庭を耕し、雑草を引き抜き、草花の種をまくように、私たちも自分の心の庭を手入れし、誤った無益で不純な思いを取り払い、正しく、有益で純粋な思いの草花を植え、それを育みつづけなければなりません。

気高く神のような人格は、神から贈られるものでも、偶然手にするものでもありません。それは、まっすぐな思いを持ち続けることによる自然の結果なのです。同じように、品位に欠けた野獣のような人格も、卑しい思いを心に抱き続けた結果なのです。

苦悩はつねに、何らかの誤った思いの結果です。

私たちは、境遇を改善しようとは思いますが、自らを改善しようとは、なかなか思わないものです。境遇を改善できない理由は、まさにここにあります。

自ら犠牲になることをいとわない人は、心に決めた目標を必ず達成します。

物事を達成するためには、たとえそれが世俗的な目標のためであっても、奴隷じみた動物的な欲望から抜け出さなければなりません。

成功や失敗は、私たちがめぐらせる思いの直接的な結果です。

自ら望み、決意を新たにすれば、自分自身の課題を心に置いて、人生のレッスンを究めていくことができます。そして、深い知識と自信にあふれるまでに成長した人は、もう未熟で不運な人生を生きることはないでしょう。思慮深い正しい判断で、穏やかな人生を生きるようになっているはずです。

善に基づく「不滅の正義」。その「公正な普遍の法則」への揺るぎない信頼が、人生の成功を導く鍵といえます。

気高い精神で、意義のある素晴らしい日々を過ごしている人はもちろんのこと、単に世俗的な成功を目指している場合でも、心を荒らす考えは、すぐにでも一掃して追い払わなければなりません。善良さや純粋さを否定する考え、すべてを脅かす卑しい思いは、たちまち心をすさんだ状態にしてしまいます。

自分と同じように、誰もが自分の心に従って生きていることを認め、それを尊重しましょう。人はそれぞれの心に導かれて生きているのです。あなたと違う考え方や価値観で生きている人たちがいるのは、当然です。

本物の強い精神に必要な要素は、「勇気」「自立」「誠意」「寛大さ」「思いやり」の５つの美徳です。これらがなければ、真の自由と喜びを知らない揺らいだ心のまま、人は、その場の状況によって姿かたちを変えられる粘土細工のような存在になってしまうでしょう。

一般的に成功と呼ばれることでも、学問でも、精神的な成長にしても、目標を達成するには、それ相当の我慢や犠牲が必要です。そのために、目先の欲求を諦めなければならなくなるでしょう肉体的、精神的な快楽をはじめとする、趣味や娯楽など、人生の大切な目的にそぐわないことは、自分の意志で遠ざけなければなりません。

誠実な言葉を語り、自分のやるべきことを果たして正しく生きる人を、この世界は温かく包み込むでしょう。ですから、人の非難や妨害、お節介な口出しや余計なことでわき道にそれて、時間とエネルギーを無駄にしないことです。自分のエネルギーをパワーに変えて、やるべきことを充分にやり遂げましょう。人生は、シンプルで確かで、素晴らしいものです。あなたもそのことに、気づかずにはいられないでしょう。

何よりもまず、強さを持つことです。勝利の歓びにあふれた人生は、安定した強さを土台にしなければ築くことができません。確かな目的と、それに向かう強い意志がなければ、人生は不運と弱さに流され、不安定なまま終わります。

あなたの選択は、最良ではないかもしれません。それでも、その方法が、いまのあなたが考えつく最善のものならば、実行することがあなたの使命です。状況を進展させたいと考え、学ぼうとする気があるなら、思いつく最善のことをしているうちに、もっと良い方法が見つかるでしょう。

憎しみ、怒り、欲張り、わがまま、うぬぼれ、権力欲、名誉欲など。強欲な心が生み出す独善と欲望の数々は、人生に不運をもたらす道具です。こんな不細工な道具を生み出す人たちの心は、なんて無知で未熟なことでしょう。愛、忍耐、優しさ、自制心、気高い望み、ひたむきな願い。充分に満たされた幸せを創り出す優れた道具は、真理がもたらす賢明で熟練した心の愛用品です。

たくさんの荷物を背負って旅に出ると、途中で疲れて立ちどまってしまいます。そのようなときは、余計なものを捨てれば、身軽になって、また歩き出せるようになります。このように、欲望や信念、憶測などを、ごちゃごちゃとたくさん背負い込んでいる「複雑な人生」と、本当に必要なことだけを満たして、事実に反する憶測や余計な議論に煩わされない「シンプルで自由な人生」はまったく違います。

家庭でも職場でも、そして心の中も、余計なものを片付けてきれいにするのは、容易なことではありません。しかし、きれいにしたあとは、心地よく安心して過ごすことができるでしょう。

不運にとりつかれた人生から逃れる方法は、正しく考えて生きることだけです。人や状況に対して適切な、正しい心の姿勢でいることが、安らぎと平和を人生にもたらしていきます。

空想は、一時的な慰めにすぎず、心のよりどころにはなりません。現実から遊離した考えは、真実に立ち返る必要があります。

知性を高めていくには、現実と思い込みを明確に区別しなければなりません。さらに、自分の知識の範囲を自覚していくことが必要です。この世界について、人生について、自分自身について、今の自分が何を知っていて、何を知らないかを、知っていく必要があります。そして、単に「信じていること」と実際に「知っていること」、「思い込み」と「事実」を見分けることを覚えていきましょう。

自分を抑制し、正しい方向へ導くコントロールは、粘り強く実行しなければ身につきません。そのためには、日々、努力して、自分の弱さを克服していかなければなりません。また、自分の悪い心の癖を、いかに取り除いていくかを学び、理解していかなければならないのです。

罪は、自分を欺く行為です。そして、平然と自分を欺くことができるのは、自分自身を欺いていることがわかっていない無知な証拠です。洞察という精神的な目が未発達で歪んでいる場合、善悪の判断がひどく曖昧なまま、罪に手を染めることになります。

わけもわからずに人の意見や考えを信じ込んだり、勝手な理論を真に受けることは、馬鹿げた過ちを犯しているのと同じです。正しいか正しくないかの判断ができない曇った心の目しか持たない人は、不運なできごとから無知な妄想を展開したり、正しい道理から外れた着想でものごとを捉えたりします。こうした妄想ほどやっかいなものはありません。この世に存在しない恐怖の怪物を、自分で創り出してこわがっているようなものです。

人は皆、人生の勝利を収めるために、生を享けています。同じ生を享けた仲間から、力づくで勝ちを得るためではなく、セルフコントロールによって、自分自身の気質を治めるために生きているのです。

あなたの知識と知恵を活かして立ち向かう相手は、目に映る敵ではありません。周りの人たちでも政府でもなく、また法律や思想でもありません。闘う相手は、自分自身の心につきまとう、無知と愚かさと苦悩の種です。確かに人は、弱くて無力な面を持ち合わせています。しかし、それに甘んじて安心せずに、戒める意志を持ちましょう。

貧困や苦難などの厳しい状況の中でも穏やかさを保ち続けるには、動物的な勇猛さよりも、毅然とした気高い勇気が必要です。それは、相手を圧倒する強さとは別の、自分自身を律する強さです。その毅然とした精神の強さは、信念とともにあるものです。

怒りや憎しみで心をいっぱいにし、飽食に走り、自分を堕落させる快楽に浸って、うまくいかないことを世の中のせいにして不平を言う。そんな人が世の中にはたくさんいます。でも、本当に非難するべき相手は、人生を無駄にすり減らしている自分自身でしょう。自分の気質や能力は、もっと大事に扱うべきです。

自分から取り除くことのできない悪い癖などひとつもありません。対処できない過ちも、乗り越えられない悲しみもありません。そもそも、自分で克服できないことは、人生に何ひとつないのです。

穏やかで慎み深い心が得るモノは、利己的な欲望のために騒々しく焦って得るモノを、はるかに凌駕する。

弱い心のままで生きる人は、神経が過敏で苛立った馬に乗り、目的地もわからないまま、暴走しているようなものです。

他人を制圧しても一時的な支配者になるだけだが、自分を征服すれば永遠の勝利者になる。

「揺るぎない確かな成功」とは、人からは勝利に見えなくても、自分自身が、喜びと充実感で満たされるものなのです。

何をすればよいのかを、じっくり考えてください。ただし、行動すべきときには、躊躇せずに実行することです。

私たちは常に、自分がひそかに一番愛しているものに惹かれていく。人が努力の末に手に入れるのは、結局自分がもの求めるものではなく、自分そのものなのだ。

すべての人間の内奥に、真実が横たわる場所がある。

成功を引き寄せるのは、日々の努力です。

自分の他に、敵は存在しません。

経験的なことしか信じない不可知論者、神の存在を否定する無神論者、仏教徒にクリスチャン。世の中には、さまざまな思想がありますが、そもそも人は、何を選んでもよいのです。それを認めることができずに、自分と違う思想の持ち主に哀れむような目を向けるのは、単なる軽蔑にすぎません。

気高い人は、余計なことを口にせず、寡黙に自分を守っていますが、心がざわついている人は、たちの悪い言動に際限なく時間を費やします。人には、静かに自分を見つめるときが必要です。嘘偽りで心をガードするのではなく、落ち着いて自分と向き合うことで心を守りましょう。まっすぐな心でいる人が寡黙に自分を守るとは、そういう意味なのです。

影響力とパワーを持つ人は、偉大な目標に向けて、忍耐強く努力し、全エネルギーを注ぎ込んでその達成を待ち望みます。達成に至るまでの間は、自然にほかのことは犠牲にしています。とくに快楽的な欲求を満たすことなどにエネルギーを使う余裕はありません。

無駄に消費したエネルギーは、有効に使えるエネルギー量を減少させます。快楽の方向に求めれば、真実の方向へは求めることができません。また、怒りにエネルギーを消費すれば、忍耐という「美徳の蓄え」から差し引かれます。価値のあることを得たければ、無意味なお楽しみは犠牲にすることです。愛を得るには、憎しみを捨てることです。美徳を積むには、徳から外れたことをやめればいいのです。

自分をより良くコントロールする能力に応じて、人は賢明になり、優れた人物になり、どんな環境にいても、永遠の所有物のように幸せがつきまといます。自分をコントロールできなければ、感情に振り回され、環境にも運命にも翻弄されてしまうでしょう。環境やできごとに依存しているため、欲求が満たされないと不機嫌になり、憂篭に陥る状態を繰り返します。

自然の流れは、急いでもいなければ、遅れをとることもありません。自然界は、季節にふさわしいものを完全な形でもたらします。つまり、イライラしたり、じたばたと焦ったりしても、自然界の真理はどうすることもできないということです。

私たちは、自分に命令する以外は「強いることはできない」ことを学ぶべきです。人の意志を、強制的に従わせることはできません。しかし、自分の意志だけは、自分自身で使いこなすことができるのです。

状況やできごとにしても、心にしても、複雑に絡みあっているものから余計なものを削ぎ落とすと、根本的な原則や法則が浮かび上がってきます。ものごとと精神の流れや動きが、根本的な決まりによって管理調整されているからです。

賢明な人と愚かな人の決定的な違いは、自分の考えを自覚してコントロールしているかどうかという点です。賢明な生き方をしている人は、状況や他人の言葉に惑わされて、肝心な目的から考えが外れていないかを常に確認しながら、何をどのように考えるべきかを判断しています。しかし、愚かに生きている人は、周りの影響を受け、自分本位な考えに囚われて、衝動や気まぐれ、感情に振り回される人生を送ります。

好ましい環境で気高くいられたとしても、「美徳の精神」に同調しているとは限りません。劣悪な環境においても、心の輝きを失わずにいられなければ、本当の気高さとは言えないからです。

たとえ少ない知識でも、自分が知識として持っていることを喜ぶべきです。それは、あなたが自分の人生から得た、純金にも勝る貴重な宝なのですから。

世の中に広まる、よくできた美徳の定義や言葉を受け売りして、やたらと口にしたり、知識を得たつもりになっていれば、それはかえって無知をひどくするだけです。知識とは、単に情報を記憶することではなく、心の深いところで理解するものです。心から理解する知識こそ、美徳と通じる神聖な知識なのです。

安らかな心でいられる人たちは、人生の真実をよく把握しています。そして、あらゆるできごとをあるがままに見ています。人生のできごとには、ほんの些細なことでも、大切な意味があります。そうした小さなことを見逃すことなく、宇宙の法則の光に照らして考察し、この世界のしくみの一部として、ものごとの正しいつながりを理解していきます。そして、この世界が公正さを保っていることもよく知っています。

多くの人にとっては、うんざりするような義務的な仕事や役割でも、心穏やかな人は、自分の任務として喜んでやり遂げます。ありのままに真実を受け取る人には、「義務」の中に本来の使命が見えています。使命を果たすことが、自分の歓びになります。そうであれば、義務と喜びを切り離すことができないのは当然です。

よりよい自分に向かって、自分自身の心を克服するためのセルフコントロールに努め、冷静な穏やかさを知る人だけが、平和を見いだすことができます。自分をよりよくコントロールすることが、自分自身を幸せに導き、周りにも幸せをもたらす唯一の方法になるのです。

人生の試練や予期せぬ事態、非難や中傷、誤解に出合っても、かき乱されることのない穏やかさは、強い精神から生まれます。それは、人生を深く理解した、正しい知識と聡明さの表れなのです。

人は、穏やかな状態を常に保てるようにならない限り、「人生の勝利」を実現することはできません。束の間のさまざまなできごとに心を煩わされている間は、理解は未熟で、心は完全に浄化されていません。また、自分の精神を甘やかして野放しにしていたり、自分を欺いていたりするうちは、人生の勝利に向かうことはできません。

良心に従い善良な心でいる人は、様変わりする環境の中でも、その心を変化させることはありません。どんな状況にいようと、誰に対しても変わらない態度を見せるでしょう。そうしてますます、神聖な善良さへと向かっていきます。

正しくものごとを見据えるまっすぐな心の目に、恐ろしいものは映りません。悪魔、悪霊、吸血鬼、邪悪な亡霊、怒りと嫉妬の神々、想像が生み出す恐れは、熱にうかされて見る悪夢とともに、現実の世界から消え失せるでしょう。歪みのない純粋な洞察の目には、整然とした美しい世界が映し出されます。

弱さも過ちも、エネルギーの方向とパワーの使い方を間違えているだけです。過ちを繰り返す人は、弱いどころか、自分の意思を実現するだけの強さを持っているということです。ただ、正しいルールに沿った方向で、能力を発揮することを知らないだけなのです。

人生は、あなたが経験することを受け入れるにつれて、その厳しさが軽くなっていくものです。人生のすべての経験を、自分自身を向上させていく材料にできるようになったとき、あなたは苦しみや痛みを心から遠ざけることができます。

私たちは、過ちや苦しみ、問題の種が、自分自身にあるという事実に目覚めるべきです。自分の未熟さが、自分を苦しめる現実を創り出しているということを理解していきましょう。そして、その現実を受けとめつつも、生き生きと存分に生きていくことです。苦悩をもたらすのは、ほかの誰でもなく、自分自身の犯した過ちなのです。

自分を「弱い」などと、思わないことです。弱さは、強さに変えられます。エネルギーを何に向けるかで、それはパワーに変わります。思考の流れを、自分を高める方向へ切り替えましょう。虚しい願望や、前に進まない後悔は、捨て去ることです。不平や不満、自分への慰めは終わりにしましょう。

自分を抑制することから逃げている限り、本当の幸せを知ることはないでしょう。不運と弱さに身を沈め、精神的なコントロールのない無責任な状態で、低いレベルに留まり続けることになります。

古い悪習慣の扉を閉めることは、新しい良い習慣の扉を開けることになります。

新たに学ぶことや、自分のやり方を改めることを拒む「頑固な人」は、愚かな人です。愚かなまま歳を重ねても、尊敬もされなければ支持も得られないでしょう。

自分の弱さを克服した強さは、他の人たちを救うための強さでもある。

誤った考えは、その人の誤った行いが明らかにします。正しい考えは、その人の正しい行いが示します。

人のことに心を煩わせるよりも、自分自身の道をひるむことなく、しっかりとした足取りで歩んでいくことに専念しましょう。

ときには、失敗をすることも、道に迷うこともあるでしょう。とくに、大きなストレスには、くじけそうになるかもしれません。しかし、心に置いたモラルの羅針盤に従って正しい方向を見極めていけば、無意味に自分をごまかしたり、なりゆきに任せて諦めてしまうことなどなく、速やかに自分を立て直すことができるでしょう。そしてより賢明に、さらに強さを増して成長していくことができます。あなたの良心に従い、信念に忠実でいることです。

美徳とともに穏やかな精神を育んでいる人は、自分の心をチェックし、感情や心の状態と向き合うことを怠りません。そうすることで、心のバランスを保つことを覚え、さらに穏やかさを深めていきます。そして、確かな穏やかさを、常に心に置くことができるようになったとき、影響力とパワー、偉大さとともに、充実した人生の深い歓びを実感するのです。

穏やかな境地に至る道は、実は単純です。刺激や興奮をはじめとする欲求や身勝手な考えなど、心の平穏を乱す要因と対極にある美徳の精神を実践すればよいのです。状況や環境に左右されず、大きな影響も反動ももたらすことのない、美徳の精神に従って自分を高めていけば、必ず絶えることのない充足感と永続する平和に行き着くことができます。