老子の名言

もっとも立派な武器はもっとも大きな悪をなす。知恵深き人は武器に頼ることはしない。彼は平和を尊ぶ。彼は勝っても喜ぶことをしない。戦勝を喜ぶことは殺人を喜ぶことを意味する。殺人を喜ぶような人は、人生の目的に達することはできない。

優しくなりなさい。そうすれば勇敢になれる。つつましくなりなさい。そうすれば広い心を持てる。人の前を行かないようにしなさい。そうすれば人を導く者になれる。

自分を是しいとしないから、きわだって見える。自分でほめないから成功し、誇らないからいつまでももちこたえる。

すべてのものの中でもっとも柔らかいものは、もっとも堅いものを打ち負かすことができる。なぜなら、形の無いものは隙間の無い所にも自由に入り込むことができるからだ。

本当の親切とは、親切にするなどとは考えもせずに行われるものだ。

ただ自分自身であることに満足し、比較したり競争することがないのであれば、すべての人が君を尊敬するだろう。

自分の心がしっかりと落ち着いていれば、どんなことがあっても、深い谷のように、流れる水を静かに受け入れることができる。

困難なことは、それがまだ易しいうちに始めなさい。偉大なことは、それがまだ小さなうちにやりなさい。世界中の困難な問題も、かつては易しかったに違いない。偉大なことも、かつては取るに足らない小さなことだったに違いない。千里の旅も、第一歩から始まるのだ。

現実を現実として、あるがままに受け入れなさい。物事をそれが進みたいように、自然に前に流れさせてやりなさい。

正しい言葉は聞こえがよくなく、聞こえがよい言葉は正しくない。

河や海が数知れぬ渓流の注ぐところとなるのは、身を低きに置くからである。その故に、河や海はもろもろの渓流に君臨することができる。

真言は美ならず、美言は真ならず。

白雁は白くなるために水浴びする必要はない。あなたも自分自身でいること以外に何もする必要はない。

不幸は幸福のうえに立ち、幸福は不幸のうえに横たわる。

足るを知れば辱められず、止まるを知ればあやうからず。

自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。よくわきまえた者は決してそういった行動はしない。

自分の才知を見せびらかすのはやめなさい。たとえ才知があっても、世間一般の人たち、あるいは常識と同調して生きなさい。

河や海が数知れぬ渓流のそそぐところとなるのは、身を低きに置くからである。同様に賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。かくして、賢者は人の上に立てども、人はその重みを感じることなく、人の前に立てども、人の心は傷つくことがない。

上善は水の如し。水は善く万物を利して争わず。

泥水も、そのままにしておくときれいな水になる。

魚を与えれば、一日食べていける。魚の取りかたを教えれば、一生食べていける。

知る者は言わず。言う者は知らず。

功成り名遂げて身退くは天の道なり。

賢者は財宝を貯えない。人に与えれば与えるほど、彼の財宝は豊かになる。

つむじ風はひと朝と続かず、豪雨は一日と続かない。

ものごとをまだ種のうちに見抜けるなら、それを天才という。

優しい言葉をかければ、信頼が生まれる。相手の身になって考えれば、結びつきが生まれる。相手の身になって与えれば、愛が芽生える。

道の道とすべきは、常の道にあらず。

善人は不善人の師なり、不善人は善人の資なり。

粘土をこねて作った器が役に立つのは、その器の中が空虚になっているからである。戸や窓の部分が開くように作った部屋が役に立つのは、戸や窓の空虚の所から出入りができるからである。

禍は、足るを知らざるより、大なるはなし。

人生とは、その時々に自然に変化し、移りゆくものだ。変化に抵抗してはならない。それは悲しみを招くだけである。

天の道は利して害せず、聖人の道は、為して争わず。

器いっぱいに盛ってこぼすまいと心配しながら持っているくらいなら、程よいところで盛るのをやめた方が良い。刃物もあまり鋭利にすれば刃こぼれしたりして長く使うことはできない。

その長ずる所を尊び、その短なる所を忘る。

今持っているものに満足し、ありのままの姿を喜びなさい。何も欠けていないと悟れば、全世界が自分のものとなる。

水は丸い器に入れれば丸くなり、四角い器に入れれば四角になる。万物に恩恵をあたえながら、少しも自慢することなく、つねに低い所へ位置する。そのあり方はきわめて柔軟で謙虚だ。それでいて硬い岩でも打ち砕く力を秘めている。一見、主体性がないように見えるが、その実つねに低いところへ流れようと強固な主体性を秘め、何も為してないように見えながら、万物に恩恵を与えている。時には水蒸気となり氷となって、その姿は臨機応変、自由自在。人間もかくありたいものだ。

自分自身に満足することができ、誰とも自分を比べず、誰とも競わなければ、誰もがあなたを尊敬してくれることだろう。

天は万物を生み出すが所有はしない。また育てもするが、支配しようとはしない。

爪先立つ者は立たず、自ら矜る者は長からず。

誰かを深く愛せば、強さが生まれる。誰かに深く愛されれば、勇気が生まれる。

その光を和らげ、その塵に同じうす。

他人を知るものは賢いが、自分自身を知るものは目ざめた人である。他人に打ち勝つものは強いが、自分自身に打ち勝つものは偉大である。

他者を知ることは知恵。自分を知ることは悟り。

吾が言は甚だ知り易く、甚だ行い難し。

言葉にうまく表現できないものを、あたかも見てきたように流暢に話せること自体が、道を知らない証拠である。

黄金や宝玉を蔵にあふれるほど詰め込んだら、どうやってそれを守りぬくことができるだろう。金持ちだからといって奢り高ぶれば、他人からとがめられる。成功し有名になった後、その地位から身を引くということは天の道にかなった行為だ。

人に授けるに魚を以ってするは、漁を以ってするに如かず。

終わりを慎むこと始めの如くなれば、即ち敗事なし。

天道は親なし、つねに善人に与す。

天は万物を生みて所有せず、育ててこれを支配せず。

善く人を用うる者はこれが下となる。

多聞なればしばしば窮す。中を守るに若かず。

聖人は無為の事におり、不言の教えを行う。

人を知る者は智なり。自ら知る者は明なり。

人を知る者は智、自ら知る者は明なり。人に勝つ者は力あり、自ら勝つ者は強し。足るを知る者は富む。

背伸びをする者は、長く立っていられない。大股で歩く者も、長くは歩けない。

智者学者にあらず、学者智者にあらず。

君子は盛徳ありて容貌愚なるが如し。