ジャン＝ジャック・ルソーの名言

生きるとは呼吸することではない。行動することだ。

教育とは、機械を造る事ではなく、人間を創る事である。

学問とはわずかな時の間に、数百千年の人類の経験を受け取ることである。

自然はけっして我々を欺かない。我々自身を欺くのは、つねに我々である。

わたしたちは無知によって道に迷うことはない。自分が知っている事と信じる事によって道に迷うのだ。

いかなるものでも、自然という造物主の手から出るときは善である。人間の手に渡って悪となる。

果実は万人のものであり、土地はだれのものでもないことを忘れるなら、君たちの身の破滅だぞ！

政治体というのは、人間の体と同じように、生まれたときから、死に始める。つまりそれ自体が、破滅の原因をもっている。

名声は人々のささやきに他ならないが、それはしばしば有害である。

金持ちでも貧乏人でも強い者でも弱い者でも、遊んで暮らしている市民はみんな詐欺師だ。

ものを知らない人はよくしゃべり、よく知っている人はあまりしゃべらない。

最も教育された者とは、人生のよいことにも悪いことにも最もよく耐えられる者である。

悔恨の情は、得意の折には熟睡し、失意のときには目を覚ますものである。

人間をつくるのが理性であるとすれば、人間を導くのは感情である。

十歳では菓子に、二十歳では恋人に、三十歳では快楽に、四十歳では野心に、五十歳では貪欲に動かされる。人間はいつになったら、英知のみを追うようになるのだろうか。

ある人の生き方が非合理だといって反対するのは手前勝手なでしゃばりではあるまいか。なぜなら、そのように言うことは、その人の信念確定の方法が自分のそれとは違う、ということを言っていることにすぎないからだ。

人生の最初の四分の一はその使い道もわからないうちに過ぎ去り、最後の四分の一はまたその楽しさを味わえなくなってから過ぎて行く。しかもその間の期間の四分の三は、睡眠、労働、苦痛、束縛、あらゆる種類の苦しみによって費やされる。人生は短い。

他人の好みにかなう妻より、自分の好みにかなう妻を求めよ。

イギリスの人民は自由だと思っているが、それは大まちがいだ。彼らが自由なのは、議員を選挙する間だけのことで、議員が選ばれるやいなや、イギリス人民は奴隷となり、無に帰してしまう。

子どもに純真な心をも持ち続けさせるよい方法は一つしかないと思われる。それは、子どものまわりにいるすべての人が純真なものを尊重し、愛することだ。

人生は短い。わずかな時しか生きられないからというよりも、そのわずかな時のあいだにも、私たちは人生を楽しむ時をほとんど持たないからだ。

他人の不幸に同情するのは、自分に無関係だと思えない時だけである。

人間が生きている間、決して消え失せることのない唯一の情欲は自愛である。

苦しみを味わうことがない人間は、人間愛から生まれる感動も快い同情の喜びも知ることはあるまい。

自由を放棄することは、人間としての資格を放棄することである。人間としての権利を放棄することである。すべてを放棄する人にとっては、いかなる補償もありえない。

教育とは自然の性、すなわち天性に従うことでなければならない。国家あるいは社会のためを目標とし、国民や公民になす教育は、人の本性を傷つけるものである。

方便の嘘とは、正真正銘の嘘である。というのは、他人とか、あるいは自分の利益のために人を欺くことは、自分の利益を犠牲にしてまで欺くのと同じく、不正だからである。

優雅は美貌と違ってすり切れない。それには生命があり、たえず新しくなる。したがって三十年の結婚生活の後にも、貞淑な妻に優雅ささえあれば、彼女は結婚の最初の日のように夫に気に入られる。

拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる。

恋する男にとっては、相手がどんな身なりをしていても、そんなことはどうでもいい。相手も彼のことを考えていることがわかればいいのだ。

幸福にならなければならない。これはあらゆる感覚を持つ存在の目的なのだ。これは自然が私達に感じさせる基本的な欲求であり、決して私達になくならない唯一つの欲求でもある。

ある者は明日に、他の者は来月に、さらに他の者は十年先に希望をかけている。だが、ひとりとして、今日に生きようとする者はいない。

慣習とは反対の道を行け。そうすれば常に物事はうまくいく。

所有している金銭は自由への手段であるが、追い求める金銭は隷属への手段である。

私たちは、いわば二回この世に生まれる。一回目は存在するために、二回目は生きるために。

男は知っていることをしゃべり、女は人に悦ばれることをしゃべる。

自由なる人々よ、この言葉を忘れるな。我々は自由を得るかも知れない、しかし一度それが失われると取り戻す事はできぬ。

人間は生まれながらにして自由である。しかし、いたるところで鎖につながれている。自分こそが主人だと思っている人も、実は奴隷であることに変わりはない。

気軽に約束しない人は、もっとも誠実に約束を守る。

最も長生きした人間とは、最も年を経た人間のことではない。最も人生を楽しんだ人間のことである。

節制と労働こそが、人間にとって最良の医者である。労働は食欲を活発にし、節制が過剰に食におぼれるのを防いでくれる。

誰であれ赤面すればそれは既に罪である。真の潔白とは一切を恥じぬ事である。

感謝は支払われるべき義務であるが、誰であろうとそれを期待する権利はない。

良いラブレターを書くには、まず何を言おうとしているのか考えずに書き始めること。そして、何を書いたのかを知ろうとせずに書き終わらなければならない。

世界で一番有能な先生によってよりも、分別ある平凡な父親によってこそ、子どもは立派に教育される。

幸福とは、良い資産、良い料理人、良い消化。

一緒に泣くことほど、人の心を結びつけるものはない。

他人を愛せよ。そうすれば彼らもまた、あなたがたを愛するだろう。彼らの役にたて、そうすれば彼らもあなたがたの役にたつであろう。

人間的自然の根本は、自分自らを愛することである。

我々は生まれると競技場に入り、死ぬとそこを去る。その競技用の車をいっそううまく操るすべを学んだとて何になろう。いまとなっては、ただどんなふうに退場したらよいかを考えればよいのだ。老人にもまだ勉強することがあるとすれば、ただひとつ、死ぬことを学ぶべきだ。

下劣な人間は、偉大な人物のあることを決して信じない。

わたしは、真理のために受難するということほど偉大で美しいことを知らない。

子供達が父親に結び付けられているのは、自分達を保存するのに父親を必要とする期間だけである。

女性が男性を自由にするということは、それ自体は害悪ではない。これは女性が人類の幸福の為に自然から享けた賜物である。

私達は何事にも刃向かえる。が、好意にだけは反抗できない。

人は、実際の恋愛対象よりも、自分で心に描き出した相手の像の方を一層愛する。人がその愛する者を正確にあるがままに見るならば、もはや地上に恋は無くなるだろう。

政治とは、支配者と民衆の間に結ばれる単純な契約である。

洗練された眼差しは、細やかで鋭敏な感性に他ならない。

人は常に自分の幸福を望むものだが、常に幸福を見分けることができるわけではない。

金儲けのことしか頭にない人間に、崇高な思想は宿らない。

人間は自然のままならば善である。社会組織によってのみ邪悪にさせられる。

死に対する用心さが死を恐ろしいものにし、死の接近を促進する。

嘘には二種類ある。過去に関する事実上の嘘と未来に関する権利上の嘘である。

自然を見よ。そして自然が教える道をたどっていけ。自然は絶えず子供を鍛える。

原初の状態にある人間ほど穏和なものはない。彼らは、動物的な愚かさからも文明人の忌むべき光からも遠いところにいる。

私は失意の２０年に悲しむべき学問を身につけた。こんなことなら無知でいるほうがよかったといまでも思う。

すべての不幸は、未来への踏み台にすぎない。

理性は独りで歩いてくる、偏見は群れで走ってくる。

人は、善意を別にすれば、何にでも手向かうことができる。

無知はけっして悪を生まない。危険な罪悪を生むのはただ誤謬の観念である。

人間は自由なものとして生まれたが、いたるところで鎖につながれている。己れが他人の主人であると思っているような人間も実はそれ以上の奴隷である。

不運は確かに偉大な教師だが、その授業料は高く、それから得た利益は、しばしばそれに費やした費用に匹敵しない。

歴史は人類の善よりも悪をいっそう強く描き出す。

優雅は美徳と違ってすり切れない。それには生命があり、絶えず新しくなる。

子供を不幸にする一番確実な方法は何か。それをあなた方は知っているだろうか。それはいつでも何でも手にいれられるようにしてやることだ。

過ちを犯すことは恥ずべきことではない。むしろその過ちがわかった後も、その過ちを改めようとしないで、繰り返すのは恥ずかしいことだ。

良心は精神の声であり、情熱は肉体の声である。

ある真実を教えることよりも、いつも真実を見出すにはどうしなければならないかを、教えることが問題なのだ。

人民の自由は、国家の強さに比例する。

人は手に入れているものよりも期待するものを喜ぶ。

恋と同じで、憎悪も人を信じやすくさせる。

勇気がなければ幸福は得られない。戦いなしには美徳はありえない。

人は、常に幸福を求めるが、常に幸福に気づかない。

肉体があまり安楽すると、精神が腐敗してくる。

自然に帰れ。自然の中の人間こそ真の姿である。

忍耐は苦い。しかしその実は甘い。

人間は自らの努力によっていわば虚無から抜け出し、その理性の光によって自然が人間を包んでいた暗黒を消失させ、自己を越えて向上し、精神によって天上界まで飛翔し、太陽のごとき巨人の歩みによって宇宙の広大な領域を駆け回り、一層偉大かつ困難な自己の内部へ立ち戻り、人間を学び、その本性、義務、目的を知ろうとしている。このことはまさしく偉大にして高貴な光景である。

私の頭は、足と一緒にしか進まない。